不仅仅能在一些室内(nèi)设计上看(kàn)到侘寂风,还可以在(zài)许多(duō)日本传(chuán)统工艺作品中看到这样(yàng)的(de)表达(dá)。陶瓷器、漆器、染织品.......甚至(zhì)净琉璃、能乐等日本传统艺能中也有它的身影。所(suǒ)以不难看出,侘寂早已作为一(yī)种美意识融入了日本人的方方面面(miàn)。事实上,它(tā)和佛学一样都已(yǐ)经(jīng)成(chéng)为了(le)日本文化中心思想中的一部分。像日本的思(sī)想家 森神逍遥就曾说(shuō)过,侘寂是日(rì)本文化的中心(xīn)思想,很像佛(fó)家所讲(jiǎng)的悟道。
欣赏旧物之(zhī)美,正是侘寂风的特点之一,正是(shì)这外表斑驳、褪色的岁月痕迹,给(gěi)家居(jū)增添了一份年代(dài)感的厚重底蕴,更加(jiā)凸显了安静质朴之美(měi)。
侘(chà)寂让人们学会接受人生中的不可避(bì),即无常;教人学会(huì)为自己能从细节之(zhī)中(zhōng)发现(xiàn)伟大之处,能从大(dà)自然的观察中获(huò)得真理而喜悦(yuè);告诉(sù)人们要学会做减法,减少(shǎo)不必要的(de)东西,理解更(gèng)为朴实(shí)无(wú)华、不(bú)加(jiā)修(xiū)饰的美。这(zhè)些去追求事物本质美的精神充满了禅意,正是(shì)日本的传统美意识的内核(hé)。
日本的文化文明发于农(nóng)耕,长期的农业生产(chǎn)中逐渐形(xíng)成了属于自己(jǐ)的语言和(hé)风俗。不论时代如何发展改变,不变(biàn)的是(shì)人们与自(zì)然(rán)的相守(shǒu)相融(róng),于是 自然原本的模样变成为了(le)一种对美的(de)认知,在人们心中留下了烙印。泥土(tǔ)、树木(mù)这些属于大自然的一切变成了(le)最(zuì)好(hǎo)的素材;时间(jiān)则成了最好的(de)打磨工具。哪怕随着科技(jì)进步(bù),城市化建设越发迅速,东京、大阪等城市早已被钢(gāng)筋水泥填充,但是不论是层出不穷的(de)新品牌还是传(chuán)统手工业者(zhě)们(men)仍旧没有抛弃人与大自然之间(jiān)的联系。
像是我们熟知(zhī)的日(rì)本杂货(huò)品牌“无印良品(pǐn)”,注重的就是纯(chún)朴、简(jiǎn)洁、环保、以人为本。无印良品(pǐn)所有的设计都(dōu)在回归本真,在现代人的需求和自然(rán)环境当(dāng)中(zhōng)寻找(zhǎo)一个最恰(qià)当的平衡点。又或是像获得(dé)了有建筑界的诺贝尔奖之称的(de)普利兹克建(jiàn)筑奖的作品(pǐn)——金泽21世纪(jì)美术(shù)馆。设计者(zhě)妹岛和世和(hé)西泽(zé)立卫在设计这个美术馆的(de)时候,也是受到了(le)侘寂很(hěn)深(shēn)的(de)影响。他们想(xiǎng)设计的(de)是一个(gè)像市民公园一样的美术馆,希望建筑(zhù)本身(shēn)和它(tā)所处(chù)的城市能有一个很好的连续性(xìng),非常注重“人(rén)与环境”的价值。
“侘寂”美学,相比世俗定义的价值和美(měi),更(gèng)注重的是事物本身内在的品质。在“侘寂风”家居风(fēng)格(gé)中,人们试图打造材料本身的纹理、质感和形(xíng)态,甚至是(shì)瑕(xiá)疵。比如木头(tóu)纹理的桌椅、纹理粗糙的墙壁、石(shí)头原型的艺(yì)术品(pǐn),造型十分随意的陶(táo)罐,甚至(zhì)是不(bú)去(qù)隐藏的电线。
不(bú)论(lùn)是无印良(liáng)品(pǐn)还是金泽21世(shì)纪美术馆(guǎn),这些越是往自然以及(jí)纯(chún)朴当中走(zǒu)、潜心去挖掘事物本(běn)身美感的设计(jì),也(yě)一(yī)定会像大(dà)自然本身一样能经得住时间的洗刷,它拥有(yǒu)的美是能跨越时间的。